初中语文课外文言文精读 21 勉谕儿辈

21 勉谕儿辈

【文章主旨】

本文告诉我们,节俭是长期养成的良好生活习惯,一旦丢弃,再回到原来的生活状态就难了。所以要培养,要坚持。 【原文】

由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。

——选自周怡《尺牍精华》

原文 由【俭】入【奢】易,由奢入俭难。 饮食衣服, 若思得之艰难,不敢轻【易费】用。 酒肉一餐,可【办】【粗饭】【办】用来做成。【粗饭】粗几日; 【纱绢】一匹,可办粗衣几件。 不【馋】不寒【足】矣,何必【图】好吃好【着】? 茶淡饭。 注释 译文 【俭】节俭。【奢】奢侈费用。 从节俭变得奢侈是容易的,从 【费用】花费钱财。 奢侈变得节俭却困难了。 饮食穿衣, 如果思考得到这些事情的艰难,就不会轻易地花费钱财了。 每一顿饭吃肉喝酒,可以置办几天的粗茶淡饭; 【纱绢】一种细薄的丝织品。 一匹绸缎,可以置办几件平常的衣服。 【馋】这里是饥饿的意思。不饿不冷就够了,何必图个吃【足】足够。【图】贪图。【着】好穿好? 穿。 常将有日思无日, 经常在拥有的时候想着没有的时候, 【莫】【待】无时思有时, 【莫】不要。【待】等待。 【则】子子孙孙常享温饱矣。 第 1 页 共 4 页

不要等到失去的时候再想着拥有的时候, 【则】那么。 那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。 【文学常识】

周 怡(1505—1569),字顺之,号讷溪,明代仙源人。

本文选自选自周怡《尺牍精华》。 说\尺牍\:尺牍即木牍,也称木书、版书或版牍,是一种用一定规格的木板(少数用三棱形木柱)经刻写文字后制成的书籍形式。木牍的规格据记载有几种,但最常见的是1平方市尺、厚度为1市寸,故称尺牍、尺翰之名。多用于书法、绘画。后逐渐成为书信的代名词。由于尺牍的兴盛,私人之间的书信往来为书法的发展提供了广阔的空间和舞台,从书法角度来说,尺牍又逐渐成为一种特殊的形制,衍变为书(诗)稿、奏章、匾额、对联、条幅、斗方等表现形式。著名的有《尺牍九札》(元·赵孟頫著)、《内简尺牍编注》十卷(宋·孙觌撰)、《尺牍丛话》(郑逸梅著)。 【赏析】

在我们这个高消费的时代,重温一下先贤有关俭朴的教诲,很有现实意义。节俭不仅是一种个人的生活态度,也是对资源和环境的一种保护。

节俭是长期养成的良好生活习惯,一旦丢弃,再回到原来的生活状态就难了。所以要培养,要坚持。 【拓展阅读】

张齐贤用人

宋张齐贤,尝为江南转运使。一日家宴,一奴窃银器数件,齐贤于帘下熟视而不问。尔后张齐贤为宰相,门下奴仆皆得升迁,为此奴不沾禄。奴乘间再拜而告曰:“吾侍相公久矣,门下奴仆皆已得官,相公独遗吾也?”因泣下不止。齐贤悯然曰:“予欲不言,尔则怨我。尔忆当年江南日,盗吾银器数件乎?我怀之三十年,不以告人,尔亦应知也。吾为宰相,进退百官,志在激浊扬清,安敢荐盗贼为官乎?念汝事我久,今予汝三十万,去吾门下,自择所安。”奴震骇,泣拜而去。 【翻译】

张齐贤,从右拾遗升为江南转运使。一天举行家宴,一个仆人偷了若干件银器藏在怀里,齐贤在门帘后看见却不过问。后来,齐贤晚年任宰相,他家的仆人很多也做了官,只有那位仆人竟没有官官职俸禄。这个奴仆乘空闲时间跪在齐贤面前说:“我侍候您时间最长,比我后来的人都已经封官,您为什么独独遗忘了我呢?”于是哭泣不停。齐贤同情地说:“我本来不想说,你又会怨恨我。你还记得在江南时,你偷盗银器的事吗?我将这件事藏在心中近三十年没有告诉过别人,即使你自己也不知道。我现在位居宰相,任免官员,激励贤良,斥退贪官污吏,怎能推荐一个小偷做官呢?看在你侍候了我很长时间,现在给你三十万钱,你

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离开我这儿,自己选择一个地方安家吧。因为我既然揭发这件过去的事,你也必然有愧于我而无法再留下。“仆人十分震惊,哭着拜别而去。 【练习与检测】(共25分) 1.解释加点的词语。(10分)

①可办粗饭几日 ( ) .②莫待无时思有时 ( ) .③何必图好吃好着( ) .④由俭入奢易 ( ) .⑤由奢入俭难( ) .⑥不馋不寒足矣( ) .⑦何必图好吃好着( ) .⑧莫待无时思有时( ) .⑨若思得之艰难( ) .⑩莫待无时思有时( ) .2.翻译。(10分)

①不馋不寒足矣,何必图好吃好着?

②由俭入奢易,由奢入俭难。

③饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。

④常将有日思无日,莫待无时思有时。

⑤纱绢一匹,可办粗衣几件。

3.由俭入奢易,由奢入俭难,就节俭问题,向我们提出什么要求?(2分)

4. 在市场经济繁荣的今天,商品供应充足,我们的物质生活水平大大提高了,还有必要提倡节俭吗?(3分)

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【练习与检测参考答案】

3.节俭是长期养成的良好生活习惯,一旦丢弃,返回困难。所以要培养要坚持。

4.在今天,我们仍要发扬节俭的传统美德,因为一有利于美德的培养。二节约物质资源,利国利已。

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